王健春EAu安康新聞網(wǎng)

著名文藝評(píng)論家肖云儒倡導(dǎo)的“形散而神不散”，是散文創(chuàng)作的重要特征，形式上看似自由散漫，但內(nèi)在主題卻始終明確集中。這里的“形”指散文的選材、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，而“神”則指文章的主旨或思想感情。EAu安康新聞網(wǎng)

常聽(tīng)人說(shuō)，我是搞文學(xué)創(chuàng)作的，從不寫(xiě)新聞報(bào)道。還有人說(shuō)，我是寫(xiě)散文的，從不寫(xiě)什么曲藝。從他們的語(yǔ)氣中，似乎嗅到一些所謂“純文學(xué)”寫(xiě)作者，不屑于搞其他門(mén)類(lèi)創(chuàng)作的味道。我什么都寫(xiě)，很駁雜，本職工作需要我撰理論、采新聞，這使我思維更敏捷、邏輯更嚴(yán)密、語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔，培養(yǎng)了我的洞察力和政治敏銳性；有時(shí)心血來(lái)潮，也寫(xiě)詩(shī)，哪怕是打油詩(shī)，也要把當(dāng)時(shí)的心境記出來(lái)，豐富我的想象，鍛煉我“穿越時(shí)空”的超強(qiáng)能力；我除了寫(xiě)小說(shuō)，還寫(xiě)小戲小品、快板相聲，收獲最大的就是文章結(jié)構(gòu)更注重故事性、觀賞性和“出乎預(yù)料”，語(yǔ)言風(fēng)格更風(fēng)趣幽默，適合大眾口味；有時(shí)我也登臺(tái)表演，作品被搬上舞臺(tái)，自然有成就感，由寫(xiě)作者轉(zhuǎn)換成讀者、觀眾和體驗(yàn)者，更助于融會(huì)貫通，兼收并蓄從而改進(jìn)提高。各個(gè)體裁，并非是水火不容，轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煟�相互借鑒，相得益彰。EAu安康新聞網(wǎng)

散文創(chuàng)作，從新聞特寫(xiě)開(kāi)始，未嘗不可，它門(mén)檻低，但標(biāo)準(zhǔn)高。君不見(jiàn)大凡流傳下來(lái)有影響的作品，哪一個(gè)不是站在家國(guó)情懷的制高點(diǎn)去審視、去確定作品的主題和描寫(xiě)的手法？那種沒(méi)有生活、無(wú)病呻吟、故作多情的嬌柔作文，終究寡淡無(wú)味。EAu安康新聞網(wǎng)

有人說(shuō)散文一定要“真”，我理解這個(gè)“真”應(yīng)該是情感的真、語(yǔ)言的真，不一定非指事物本真。好的散文有情調(diào)、意境和氛圍，如果過(guò)多注重事物、事件本真，那就成了新聞報(bào)道。散文是文學(xué)作品，就要敘寫(xiě)真情，大事不虛，小事不拘，才是“源于生活而又高于生活”的真諦。如果你老按事件發(fā)生的始末順序，千篇一律“早晨高高興興出發(fā)，晚上快快樂(lè)樂(lè)回家。”那是流水賬。也許你最先看到這個(gè)，但在寫(xiě)作時(shí)，完全可以本末倒置，順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)�，只要有感情有文采，都是允許的，你要有主觀意識(shí)，有重點(diǎn)，有詳略，給讀者留想象空間，照相都有取舍，繪畫(huà)更講究虛實(shí)，意韻悠長(zhǎng)，才是藝術(shù)。EAu安康新聞網(wǎng)

安康知名作家劉云輔導(dǎo)作者寫(xiě)《春鮮》，神來(lái)之筆讓人眼前一亮：“管它綠葉黃花、枝枝蔓蔓，尖尖兒的、芽芽?jī)旱�、稈稈兒的、嘴嘴兒的、瓣瓣兒的、絲絲兒的、朵朵兒的、葉葉兒的，都是舌尖上的美味。”“一團(tuán)春意思，兩手綠氣息，三口出至味，四兩賽千斤，五味勝滿席，一季春色養(yǎng)神仙。”文尾“春叮叮當(dāng)當(dāng)一路響著鈴兒，念起家鄉(xiāng)春正上著勁兒，心真是癢癢兒的啊！”幾個(gè)擬人排比句，春鮮頓時(shí)活泛了，讓人垂涎欲滴。然而，類(lèi)似這種排比句，在文中要慎用，多了，泛濫，不稀奇了。有的作者寫(xiě)得興起，忘乎所以，只管自己絮絮叨叨，一個(gè)勁兒地自顧自抒發(fā)情感、自我陶醉，一點(diǎn)不知道節(jié)制，也不管人家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)、聽(tīng)懂沒(méi)有，像水龍頭滑絲了似的，放任自流。寫(xiě)文章像炒菜，油鹽醬醋適宜，缺一不可又不可多得；也像待客，你要讓客人吃飽喝足，人家還沒(méi)動(dòng)筷子，你把自己先灌醉了，一個(gè)人表演獨(dú)角戲，客人能滿意嗎？要與客人互動(dòng)，調(diào)動(dòng)人家跟你一起興奮才對(duì)。EAu安康新聞網(wǎng)

茶系列拙作《爺爺?shù)牟琛贰断嗥谝圆琛贰恫栳売H情》《茶緣》等，把采茶、制茶、品茶細(xì)節(jié)和過(guò)程，融在人物與事件中，呈現(xiàn)家鄉(xiāng)茶業(yè)的發(fā)展變化和百姓幸福生活。分享三段共勉：“早晨抹過(guò)臉，縮緊三根粗指頭，伸進(jìn)銹跡斑斑的鐵盒，掏一撮撒進(jìn)泥燒壺，搓搓手指，將粘在上面的茶末兒彈進(jìn)去，在鍋里舀一瓢滾燙的水倒下，蓋上壺蓋捂一陣后，對(duì)著壺嘴開(kāi)喝。”“捏一小撮丟入杯中，添小半杯滾開(kāi)的水，將玻璃杯搖晃兩下，慢慢傾斜使洗茶水順一條線緩緩流掉，放穩(wěn)杯子，再倒入開(kāi)水，只見(jiàn)杯中的茶‘嗖’的一下竄到水面，像降落傘似的邊飄落邊張開(kāi)，有的快、有的慢，有的還調(diào)皮地在半空中左右搖擺舍不得下去，有的明明沉到杯底卻偏又浮上來(lái)，這上上下下，浮浮沉沉，就像村里人跳秧歌里的花步。過(guò)了一會(huì)兒，‘樹(shù)葉兒’橫七豎八躺在杯底，這時(shí)，杯里的水清清的、綠綠的，我們嗅到一股淡淡的清香。”“右手大拇指按住青花瓷杯的‘耳朵’，食指彎曲勾住‘耳輪’，中指、無(wú)名指和小指依次頂住，左手捏住杯蓋圓帽兒，不緊不慢用杯沿兒‘撫摸’冒熱氣的茶水，湊近一點(diǎn)，嘬嘴輕輕吹吹，呡一口，再刨刨，吹吹，呷一口，咂一口，舔舔嘴唇，再閉眼養(yǎng)養(yǎng)神，回味一下……”這三段喝茶的用具和動(dòng)作都不一樣，先銹跡斑斑的鐵盒、泥燒壺，再玻璃杯、青花瓷杯，從將就到講究，從解渴到享受，從粗俗到儒雅。EAu安康新聞網(wǎng)

好多作者都喜歡寫(xiě)親人，特別是前輩舊事，可能還沒(méi)開(kāi)筆，已經(jīng)淚流滿面。如何使你的悲慟感染讀者、引起共鳴，這要下功夫，因?yàn)槭悄愕挠H人離世，又不是他的，你哀痛欲絕，他無(wú)動(dòng)于衷，很正常，還沒(méi)咋地就擺出一副撼天動(dòng)地的架勢(shì)，反倒引起讀者反感。我?guī)啄昵皩?xiě)懷念母親的文章，真是寸心萬(wàn)緒不知從何起筆，標(biāo)題也起了好幾個(gè)，都不滿意，最后以《春暖花開(kāi)時(shí)》為題，這樣開(kāi)頭：“迎春花開(kāi)，天漸暖，每到這時(shí)，媽媽總吆喝我們上山挖薺菜、扯小蒜、扳竹筍直至捋槐花，每次都津津樂(lè)道，這能吃、那能食，還能消炎解毒治百病，媽媽的諺語(yǔ)笑話特別多，逗得我們累得滿身汗還樂(lè)呵呵。”EAu安康新聞網(wǎng)

我的人物散文寫(xiě)基層小人物居多，《鄉(xiāng)賢黃永益》，“他說(shuō)他一生坎坷多舛，時(shí)乖運(yùn)蹇，五起五落。”十七字吊讀者胃口，然后娓娓講述事由經(jīng)過(guò)�！扼�匠小紅》，“遠(yuǎn)望，小伙兒；近瞧，中年；仔細(xì)瞅，不惑；脫帽露出白發(fā)，天命；問(wèn)鄰居，花甲；亮出身份證，古�。∵@，就是小紅。”一組排比句，身體硬朗、朝氣蓬勃、老當(dāng)益壯的人物顯現(xiàn)。《一個(gè)園丁七朵花》《教你三道特色菜》《接送大軍》《擦鞋大嬸》《婦唱夫隨》《“金百萬(wàn)”的幸福生活》等，都是源于生活高于生活的收獲。EAu安康新聞網(wǎng)

著名作家賈平凹說(shuō)：“人最大的‘任性’，就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行。”感謝組織讓我“任性”，我時(shí)常叮囑自己要做家鄉(xiāng)的孝子，秦巴山地的有情人，成為山水的吟者、故園的歌手，祈盼在安康的文學(xué)團(tuán)隊(duì)里，我是其中一名忠于職守的好士兵。 EAu安康新聞網(wǎng)